去 Alki Point 的"Birthplace of Seattle"方尖碑之前，先把要看的对象摆好。一座约 20 英尺（约 6 米）高的花岗岩方尖碑，立在 63rd Avenue SW 与 Alki Avenue SW 路口的小广场上，坐标约 47.5785°N, 122.4133°W，从 downtown Seattle 开车约 15 至 20 分钟过 West Seattle Bridge 就到。从碑前面对海湾，向北越过 Elliott Bay 能看到 downtown 天际线；向西南约 200 米外是 1913 年点亮的 Alki Point Lighthouse；沿碑前步道向东走约 80 米，是一座 8.5 英尺（约 2.6 米）高的小型 Statue of Liberty 复制品。
整组对象集中在不到一个街区见方的范围内。这块小广场同时承载几套时间叙事：1851 年 11 月 13 日 Denny Party 22 人从 Schooner Exact 上岸；Coast Salish 部落对这处岬角的 Lushootseed 称呼是 sbaqʷabqs（"草原岬"），指向早于 Denny 数千年的连续土地使用；1976 年 bicentennial 期间被重新启用的 1952 年自由女神复制品，把美国独立 200 周年与 1851 年殖民地建立两个时间点拼到同一片海滩。读这块碑按碑上字迹顺序读：先看 1905 年 11 月 13 日落成那一面（24 名定居者，4 位成年女性被刻为"and Wife"），再看 1926 年加进底座的 Plymouth Rock 嵌石铜板，最后看 2001 sesquicentennial 加的两块附加 plaque（一块单独刻 settler 妇女姓名，一块承认 Duwamish 与 Suquamish 部落 1851 年到场）。最底层是 sbaqʷabqs：不在任何 plaque 上，但在地名学里一直存在。
1851 年那一天与 1905 年的方尖碑
HistoryLink 的登陆记录：1851 年 11 月 13 日中午前后，Schooner Exact（船长 Folger）在 Alki Point 下锚，Arthur Denny、John N. Low 与另外八位成年人加 12 名儿童共 22 人上岸，与先到约六周的 David T. Denny、Lee Terry 会合。同船登陆的成年女性有 Mary Ann Boren Denny、Lydia Calhoun Low、Mary Ann Kays Boren、Sarah Ann Bell，以及未婚的 Louisa Boren。22 加上岸上 2 人共 24，正是 1905 方尖碑铭文里的原始名单。这一天没有任何 Coast Salish 一方的同步文字记录；Chief Si'ahl 与 dxʷdəwʔabš（Duwamish 自称）成员到场欢迎登陆者一事，是后来部落口述与历史学家整理的结果。在 1905 那座新立的方尖碑上，这一笔不在场。
Denny Party 登陆 50 周年本应在 1901。方尖碑落成却是 1905 年 11 月 13 日下午，西雅图建市第 54 年。本地历史学者 Michael Ostrogorsky 把这个时间点放进 1909 年 Alaska-Yukon-Pacific Exposition 之前几年西雅图密集自我塑造为"门户城市"的一系列动作里看。这块碑由 Washington University State Historical Society 立，Leonora Denny（Arthur Denny 之女）赠予。据 HistoryLink，揭幕仪式超过 1,000 名旁观者到场，Denny Party 中尚在世的 Carson Boren、Mary Low Sinclair、Rolland H. Denny 三位亲临。Edmond Meany 致辞，特别向 pioneer wives 致意，把方尖碑称为"对建造这座伟大繁荣城市的男性气概与女性气概共同勇气的纪念"。
但落成的方尖碑刻下的是男性定居者的名字。同船登陆的几位成年已婚女性被刻在石头上的方式是"and Wife"，附在丈夫名字下方。直到 2001 sesquicentennial，settler 妇女才在这块碑上获得单独署名的附加 plaque。Meany 致辞中"manhood and womanhood"的并置，与碑面镌刻"Arthur A. Denny and Wife"的家长制语法之间，是 1905 年这个时间点常见的内部张力：话语层面把男女勇气并列，石头上仍把女性写成附属。这是同一套 1905 纪念语汇里同时成立的两面，而非两条相反的力。
1926 年的 Plymouth Rock 嵌石与 1976 年的自由女神
1926 年是 Denny Party 登陆 75 周年。Ostrogorsky 写到方尖碑那一年被搬到现位置（1905 原立位置在路口斜对角，1926 年迁到 Alki Beach 海岸线一侧）。同年加进底座的还有一块铜板：1926 年首次贯通美国东西的 motorized caravan 9 月 4 日抵达西雅图，把一小块从 Massachusetts Plymouth Rock 切下的石头嵌入底座。Plymouth Rock 是 1620 年 Mayflower 朝圣者登陆的纪念地，英属殖民地建国神话叙事的物理锚点。1926 年把它的切片嵌进 Alki 方尖碑底座，意思是把 1851 年 Denny Party 在 Alki 上岸这件事写进 1620 至 1851 这一条"东海岸到西海岸"殖民拓殖叙事里：海岸线变了，叙事保持连续。
沿 Alki Avenue 步道向东走约 80 米，是另一组对象：8.5 英尺（约 2.6 米）高的 Statue of Liberty 复制品。Wikipedia 注明，复制品由 Boy Scouts of America 在 1952 年 2 月 23 日落成，是战后"Strengthen the Arm of Liberty"运动在全美 39 州与 4 个海外属地落成的约 200 座复制品之一，统一规格 8.5 英尺（纽约原作 151 英尺的 1/18）。1976 年美国独立 200 周年期间，据 Seattle Met，这座复制品被重新启用作为 bicentennial 纪念物，Lions Club 参与维护。1976 年的关键是把 Denny Party 1851 年命名"New York Alki"这件事重新讲一次：当年这批定居者把这片岸边小聚落起名"将来的纽约"，"Alki"是 Chinook Jargon 词，意为"by and by"或"eventually"。1976 年把 Statue of Liberty 复制品放在这片沙滩，把 1851 殖民期愿望兑换成物理纪念。纽约港原作 1886 年承担的语义是 19 世纪末美国对欧洲移民开放的窗口；这条叙事链里没有 sbaqʷabqs，也没有 dxʷdəwʔabš。原始 1952 铜像 2006 年因风化与人为损坏被拆下，2007 年 9 月由捐款重铸 bronze 装回原位。
2001 年的两块补刻 plaque 与 sbaqʷabqs
把方尖碑读到 2001。据 Paul Dorpat 与 Grokipedia，2001 年 11 月 13 日 sesquicentennial（建市 150 周年）那一天，Southwest Seattle Historical Society 在方尖碑上加装两块 bronze plaque。一块第一次把 Denny Party 几位 settler 妇女的名字单独刻出来（Mary Ann Boren Denny、Lydia Calhoun Low、Mary Ann Kays Boren、Sarah Ann Bell），结束 1905 原始铭文里"and Wife"刻法持续 96 年的状态。另一块第一次在碑面上承认 Duwamish 与 Suquamish 部落 1851 年 11 月 13 日到场迎接登陆者，致谢 Chief Seattle 的善意。这两块 plaque 不该当作"修正叙事"或"补完正义"读。Southwest Seattle Historical Society 是地方组织，不代表联邦或州的官方动作；Duwamish 部落 2001 年正处于联邦承认申请的临门一脚（Clinton 政府那年签署承认决定，Bush 政府 2002 年第一时间推翻；2022 年部落起诉内政部，案件至今未决）。两块 plaque 没有解决联邦承认问题，也没有把 1905 原始铭文从石头上抹掉。三段时间的字迹叠在同一块碑上，是这块碑今天的实际状态。
把目光从碑面挪到岬角本身。Alki 来自 Chinook Jargon，是 Denny Party 给定居点起的"New York Alki"的简化。在 Coast Salish 使用的 Lushootseed 语里，这处岬角的称呼是 sbaqʷabqs。Wikipedia Alki Point 条目 与 Openwaterpedia 都记录这个称呼字面意思是"prairie point"（草原岬），指向具体的土地实践：Coast Salish 各部落在 Puget Sound 几处岬角附近通过 seasonal burning（季节性烧地）维持开放草地，保持鹿、莓果、根茎等可采集资源的连续供给。Alki Point 在被殖民者命名为"New York Alki"之前，是 dxʷdəwʔabš 使用与维护的一处人为草原岬。Denny 一行 1851 年看到的"开放岬角"形态，本身就是 dxʷdəwʔabš 长期管理下的产物，而非欧洲意义上的"原始森林"。这件事不写进 1905 方尖碑、不写进 1926 铜板、不写进 1976 自由女神，但它是 sbaqʷabqs 这个名字的实际语义内容。University of Washington 的 Duwamish 专著 注明 Duwamish 部落自最后一次冰期结束（约公元前 8000 年）起一直生活在今天 Seattle 都市圈，作为 1855 Treaty of Point Elliott 签字方第一位，今天仍处于联邦承认未通过的状态：条约承诺的保留地从未单独建立。读 sbaqʷabqs 这个名字，要把它和 Duwamish 当代政治状态放在一起，避免简化为"原住民历史"。
在现场带四个问题去看，附现场行动指令
整组对象集中在不到一个街区的范围里，半小时能走完。
第一，方尖碑东面的 24 名 settler 名单与 2001 补刻 plaque 怎么并存？ 站在碑的东面正前方逐行读 1905 原始铭文。注意"Arthur A. Denny and Wife"的字号、行距、与 Carson D. Boren、William N. Bell 等男性名字的对称关系。再绕到底座一侧找 2001 补刻的"Women of Seattle"plaque。两套刻法不替换：1905 原刻没有被磨掉，2001 plaque 单独加装在底座一面。两块物理上同时在场，是这块碑今天的实际状态。
第二，从方尖碑步行到自由女神复制品大约多长距离？ 沿 Alki Avenue 步道向东走，掐表算或数步数。这段距离约 80 米。把这 80 米与"自由女神 8.5 英尺、方尖碑约 20 英尺"摆在一起，再把"1851 New York Alki 命名 → 1952 Boy Scouts 复制品落成 → 1976 bicentennial 重新启用 → 2007 bronze 重铸"这条时间链摆进去：你在不到一分钟内走过的物理距离，跨越了 1851 到 2007 之间的 156 年。
第三，Plymouth Rock 嵌石铜板：怎么从它读出"1620 接到 1851"这条 1926 年的对齐动作？ 找到底座上的"From Plymouth Rock to Alki Point"铜板，注意它的位置（底座一面而非 1905 主铭文面）、尺度（远小于主铭文）、上方嵌入那一小块从 Massachusetts 带来的石头。1926 年 motorized caravan 把美国东西海岸"建国地理"接到一起，方尖碑底座是这次接通的物理终点之一。
第四，从碑前向西南看 Alki Point Lighthouse：1913 年灯塔与 1905 方尖碑之间的视线跟 sbaqʷabqs 有什么关系？ 向西南方向看，约 200 米外能看到 Alki Point Lighthouse 的白色塔身。1913 年由美国 Lighthouse Service 点亮，1962 年原 fourth-order Fresnel lens 被替换为 airway beacon，1984 年完全自动化。灯塔与方尖碑都立在这处岬角上，承担的对象不同：方尖碑面向 1851 殖民地建立动作，灯塔面向 1913 航海地理标记。在这两件 settler 期物理对象之间，sbaqʷabqs 指向更早几千年的 dxʷdəwʔabš 季节性烧地实践。这处岬角的草原形态今天在地表已不可见，Lushootseed 命名仍在。
现场行动指令。其一，不要触摸或攀爬方尖碑与自由女神复制品（前者 1905 原物花岗岩，后者 2007 bronze 重铸）。其二，如果当天有 Duwamish 或其他 Coast Salish 部落成员在 sbaqʷabqs 现场进行纪念、致谢或仪式，远观即可，不拍人脸，未受邀请不加入；这处岬角对 dxʷdəwʔabš 是连续使用了至少几千年的具体土地，而非 settler 纪念物的背景。其三，向同行者介绍这块碑时，把"and Wife"刻法、Plymouth Rock 嵌石、自由女神复制品、2001 补刻 plaque、sbaqʷabqs 命名作为同一处岬角不同时间叙事并置说明，不要把任一段拎出来做嘲笑或英雄化素材。这块碑的价值在于把 120 年里 settler 殖民"诞生地"叙事被反复改写、补写的过程，压在一块花岗岩上同时可见。